引人入胜的小说 劍卒過河- 第1101章 外来的和尚 有死無二 豆剖瓜分 -p1

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第1101章 外来的和尚 破瓜年紀 革命烈士
主普天之下梵衲？三頭青獅不怒反喜，急速滿腔熱忱寬待！
青相獅看了相客們，“天原與共已來了近半，睹時間已到，微微混蛋還磨蹭的，也便上師怪麼？”
客星上或有狂亂的，十數個獅羣，互動內恩怨糾纏，即若是沒恩仇，也終古不息有地皮上的糾紛，歷久就沒消停過。
青獅羣的獅吼會，在數生平前誠如是渙然冰釋生人行者回覆傳佛的，只偶發有之；但起大道崩散跡象溢於言表從此以後，就負有保持，差點兒每一屆獅吼會都有僧侶回覆講佛，也是以便開快車一般化蕩積天原獅羣的歸依疑雲。
青獅羣的獅吼會，在數終天前等閒是流失生人和尚借屍還魂傳佛的，只偶然有之；但自康莊大道崩散徵候吹糠見米後頭，就秉賦維持，殆每一屆獅吼會市有沙彌復壯講佛，亦然以便減慢法制化蕩積天原獅羣的信心疑義。
邃害獸的意義該當是屬於竭禪宗，而訛誤概括的有寺，某某院。
青的鬣在寰宇風的磨光下著斗膽絕倫，固執的眼色，思維的目光，有種的人體……只得說，佛教頭陀們很有理念，這廝的賣相很無可指責，和僧徒大德攪在夥計可謂的對稱，益雄威！
新生代獅羣這種生物，任其自然好鬥，勢利眼，其爲此在道學上更動向於空門，是因爲這種害獸擁有一種很人類的內心-陽奉陰違。
晚生代異獸相似都不習以爲常變化無常絮狀，偏差沒其一才氣，不過沒者需求；它和架空獸不可同日而語，空虛獸纔是一是一的百年一種形，永恆本質，別變幻！
癥結是，沒這機時往還！主世上的和尚獨特都固於航線，很少偏離，蕩積天原又鬥勁僻靜，所以不曾有主全球的出家人聘那裡，這年少梵衲是千秋萬代來的首要個，功用非同兒戲。
息事寧人尚年邁，也不畢是看貌相，也看修爲地步，這僧徒亢是祖師修持，微弱了，但在回獅吼會中，或神們來的用戶數多些，佛就很少來，說到底是卻說經布佛，也訛誤下打架的。
“青罡，青相，青宗，見過能工巧匠！路遠無信，失迎，還請恕罪！不知老先生爭名目？哪家傳承？”
賊星上仍舊組成部分煩擾的，十數個獅羣，兩期間恩怨泡蘑菇，即使如此是沒恩仇，也子子孫孫有租界上的平息，向就沒消停過。
道人口吐草芙蓉，剎時佛事之力咕隆亂離，真乃澤及後人之士，當之無愧是源於主宇宙的真佛，主見精微！
古代異獸的能量本當是屬於總共禪宗，而偏差現實的某寺，之一院。
雖然迦行僧侶惟神修爲，但既然佛教出身，又根源主領域，從而青獅們都以平禮待，不敢小看半分。
就在這會兒，遼遠的，天原窮盡飄重操舊業一下大袖嫋嫋的正當年僧侶，很素昧平生，只是也在成立，天擇內地禪宗門下數以十萬計，獅羣們該當何論識得和好如初？
“青罡，青相，青宗，見過妙手！路遠無信，失迎，還請恕罪！不知行家何如譽爲？每家代代相承？”
蒼的馬鬃在大自然風的擦下剖示敢於太，猶疑的目光，沉凝的眼波，強橫的血肉之軀……只好說，禪宗僧徒們很有見解，這東西的賣相很完美，和行者大節攪在旅伴可謂的井水不犯河水，加威風！
三頭雄獅立於流星樓頂，翹尾巴！
先異獸的功用本當是屬不折不扣禪宗，而偏向概括的某寺，有院。
“念動急覺，覺之既無，悠久收攝，純天然心正；心正則以不變應萬變，飄蕩便無慾，又何來急等？”
年老，差說好了麼？這次獅吼會有道人大德前來，若何到了方今還沒狀？
這顆隕星可以是鎮就屬青獅羣，但是自青獅羣完完全全昄依禪宗後材幹大漲，從白獅羣中奪駛來的，這是好久的往事，對獅羣的話也低效哎，強人留，柔弱去，硬是修道生物的見怪不怪音頻。
屢見不鮮，燒戒疤的山頭都是事佛腹心的苦修門派；是在破戒時要在頭上“燒痂”，墨家叫“𦶟（ruo）頂”；硬是在顛上息滅幾個四邊形殘香頭，讓其焚燒至流失，以示“願以軀幹作香，着火點敬佛”的至誠。
青相狂笑，“我等正急等上師不至，迦行耆宿卻不請有史以來，身爲緣份，不如此次獅吼會就由耆宿主，讓我等也能領教領修士宇宙的福音真義？”
這顆流星可不是輒就屬於青獅羣，再不自青獅羣絕望昄依佛教後技能大漲，從白獅羣中奪復壯的，這是悠久的史，對獅羣以來也廢什麼樣，強者留，虛去，縱令尊神生物的正常旋律。
“念動急覺，覺之既無，長此以往收攝，俊發飄逸心正；心正則奔騰，穩定便無慾，又何來急等？”
雖說迦行僧人光神修爲，但既是空門入迷，又來主寰球，從而青獅們都以平禮相待，不敢侮蔑半分。
隕石上竟片段散亂的，十數個獅羣，彼此內恩恩怨怨磨蹭，即是沒恩怨，也長遠有地皮上的平息，歷久就沒消停過。
三頭青獅頓然迎了上去，僧儘管如此稍低，但悄悄的意味的器材畢竟相同，那謬誤甚微獅羣能不齒的。
後生和尚笑眯眯，一顆禿子鋥光瓦亮，戒疤七點就像七顆小無幾，大痦子，不同尋常明顯！
但青獅們本來也不知老是獅吼會都歸根結底是誰來，天擇新大陸上的佛教傳承太多，要垂問的方面也成千上萬，生人又是個快樂輪流分配使命的種，據此不會表現有僧尼就特意肩負某異獸羣的風吹草動。
蒼的鬣在天下風的蹭下剖示無所畏懼極度，巋然不動的眼波，想的目光，颯爽的身軀……不得不說，佛教和尚們很有見識，這玩意的賣相很十全十美，和僧大德攪在合辦可謂的對稱，由小到大虎威！
白堊紀異獸典型都不習以爲常浮動弓形，錯事沒是力，但是沒這缺一不可；她和膚淺獸分歧，虛無縹緲獸纔是審的終天一種貌，億萬斯年本體，甭變革！
所謂外來的和尚好講經說法，對主小圈子的種種，反半空中浮游生物都存景仰之心，連概念化獸都能拉幫結派往主大地闖，就更別提慧更高，更收取全人類修真海內的先異獸。
區別的和尚前來，也會牽動不同船幫的佛法，有利提高獅羣的耳目；固然，獅羣不知道的是，像人類這一來自私的人種，是不會可以某另一方面某一人惟止獅羣效驗的！
人心如面的梵衲開來，也會帶到不比船幫的福音，有利增長獅羣的識；本，獅羣不敞亮的是，像全人類這麼損公肥私的種，是決不會答允某單某一人惟獨決定獅羣成效的！
難爲，儘管獅吆喝聲延綿不斷，但還倒退在互爲之間橫眉怒目的級差，還沒洵下嘴，但一旦全人類僧許久不來，單憑青獅羣懷疑是很難完好無損職掌的，即使如此豐富和其較量如膠似漆的蠍尾獅和花獅也蹩腳。
有生人僧徒在，獅吼會的效驗就很殊，比青獅羣該署半通封堵的佛法教書要賾得多。
主領域頭陀？三頭青獅不怒反喜，急三火四激情待！
這終歲，蕩積天原的某顆偉人的隕鐵上，獅吼陣陣，往往有韶華劃過，偕頭粗暴的獅春風得意的花落花開。
青相大笑，“我等正急等上師不至，迦行鴻儒卻不請平生，硬是緣份，亞於這次獅吼會就由國手把持，讓我等也能領教領大主教環球的法力真諦？”
這顆隕石同意是不斷就屬青獅羣，然而自青獅羣一乾二淨昄依禪宗後力大漲，從白獅羣中奪到來的，這是悠長的史冊，對獅羣以來也失效哪邊，強人留，軟弱去，縱使苦行生物體的尋常韻律。
只咱三個司，恐怕力有未逮，懼怕要抓住一小半！”
只咱倆三個主張，怕是力有未逮，恐怕要抓住一小半！”
“念動急覺，覺之既無，遙遠收攝，天生心正；心正則劃一不二，依然如故便無慾，又何來急等？”
領頭的青罡獅悶聲道：“何必憂鬱？僧既是說好了的，那就大勢所趨會來！獅吼會舉辦從那之後，你們可曾飲水思源有哪次是頭陀背信的？
沙彌點戒疤，這是新人新事務；位於昔時，理髮的都少見，現行剃髮普及了，戒疤起頭出現，流失綿裡藏針需要，各依佛門宗派而定。
中生代異獸的功能當是屬漫天空門，而大過整個的某部寺，某院。
調處尚後生，也不完全是看貌相，也看修持意境，這沙彌然是佛修爲，些許弱了，但在巡獅吼會中，照例神道們來的位數多些，佛就很少來，終久是來講經布佛，也魯魚亥豕進去打架的。
應說，佛要很耗竭的，也吃央苦，這大遙遙的，比一直散逸，特性爽利的道人們不服出太多！
太古害獸的職能應是屬於囫圇佛，而錯誤大略的某寺，某院。
至關重要是，沒這機會走動！主中外的出家人一般都固於航路，很少相距，蕩積天原又可比冷僻，據此無有主社會風氣的和尚拜謁此間，這年少僧是千秋萬代來的狀元個，意思最主要。
這裡是青獅羣的勢力範圍，她是有領空覺察的，成套張開樹枝狀天原被分紅了十餘段，各依主力佔據，青獅羣是最雄的，因故專的所在亦然最小的，內就包孕這顆在方方面面蕩積天原最小的流星！
隕石上仍然稍繁蕪的，十數個獅羣，雙邊裡面恩仇纏，縱使是沒恩恩怨怨，也永有勢力範圍上的糾紛，平昔就沒消停過。
怪物好友
但青獅們實質上也不知老是獅吼會都根是誰來，天擇洲上的佛教承襲太多，要觀照的該地也良多，人類又是個喜洋洋更迭分紅職掌的種，因爲不會發覺某部頭陀就捎帶肩負之一害獸羣的景。
殊的出家人前來，也會帶動見仁見智船幫的佛法，有益長獅羣的膽識；當然，獅羣不略知一二的是，像人類如此這般偏私的種，是決不會應允某一片某一人孑立按獅羣功用的！
本該說，佛抑很發憤圖強的，也吃了斷苦，這大千山萬水的，比穩住荒疏，性氣不羈的行者們要強出太多！
沙門口吐蓮花，一眨眼功績之力咕隆流離顛沛，真乃洪恩之士，心安理得是來源於主園地的真祖師，觀精微！
客星上要些許淆亂的，十數個獅羣，兩邊裡面恩怨嬲，就是是沒恩怨，也萬古千秋有地盤上的平息，一貫就沒消停過。
例外的沙門開來，也會帶兩樣船幫的佛法，便於加上獅羣的耳目；本來，獅羣不時有所聞的是，像人類如斯自私的種，是不會容某一片某一人稀少把握獅羣機能的！
乃至都拔尖稱之爲隕石，近入骨爲徑，幾乎達到了通訊衛星的吸引力的頂峰，也是身價的代表！
重要性是，沒這隙走動！主全世界的僧人常備都固於航道，很少相距，蕩積天原又正如罕見，從而從未有主領域的和尚拜訪此間，這正當年沙門是萬世來的首家個，含義緊要。
我想清晰的是，不知此次是誰人和尚還原說法？是熟知，仍舊熟客？”
屢見不鮮，燒戒疤的幫派都是事佛由衷的苦修門派；是在破戒時要在頭上“燒痂”，佛家叫“𦶟（ruo）頂”；縱使在顛上焚燒幾個正方形殘香頭，讓其焚燒至灰飛煙滅，以示“願以身子作香，生敬佛”的衷心。